الشيخ محمد علي الگرامي القمي
509
رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)
مسئله 2907 - شوك دادن - الكتريكى و غيره - به حيوان براى اينكه احساس درد نكند اشكالى در ذبح ايجاد نمىكند ، به شرط اينكه هنوز حيوان زنده باشد . احكام شكار با اسلحه مسئله 2908 - اگر حيوان حلال گوشت وحشى را با اسلحه شكار كنند با پنج شرط حلال و بدنش پاك است . اوّل : آنكه اسلحه شكار مثل كارد و شمشير ، برنده باشد ، يا مثل نيزه و تير ، تيز باشد كه به واسطه تيز بودن ، بدن حيوان را پاره كند . و اگر به وسيله دام يا چوب و سنگ و مانند اينها حيوانى را شكار كنند پاك نمىشود و خوردن آن هم حرام است مگر اينكه آن را زنده دريابند و ذبح كنند ، و اگر حيوانى را با تفنگ شكار كنند چنانچه گلوله آن تيز باشد كه در بدن حيوان فرو رود و آن را پاره كند پاك و حلال است . و همينطور اگر گلوله تيز نباشد ولى با فشار در بدن حيوان فرو رود و آن را پاره كند ، ولى اگر فقط به واسطه حرارتش بدن حيوان را بسوزاند و در اثر سوزاندن ، حيوان بميرد پاك و حلال بودنش مشكل است . دوّم : كسى كه شكار مىكند بايد مسلمان باشد هر چند طفل باشد البتّه مميّز ، و اگر كافر يا كسى كه اظهار دشمنى با اهل بيت پيغمبر ( ص ) مىكند ، حيوانى را شكار نمايد ، آن شكار حلال نيست . و همينطور غلاة و خوارج - بنا بر احتياط واجب - . سوّم : اسلحه را براى شكار كردن حيوان به كار برد ، و اگر مثلًا جايى را نشان كند و اتفاقا به حيوانى بخورد و آن را بكشد ، آن حيوان پاك نيست و خوردن آن هم حرام است . چهارم : در وقت به كار بردن اسلحه نام خدا را ببرد ، و چنانچه عمداً نام خدا را نبرد شكار حلال نمىشود ، ولى اگر فراموش كند اشكال ندارد . پنجم : وقتى به حيوان برسد كه مرده باشد ، يا اگر زنده است به اندازه سر بريدن آن وقت نباشد ، و چنانچه به اندازه سر بريدن وقت باشد و سر حيوان را نبرد تا بميرد حرام است . مسئله 2909 - اگر دو نفر حيوانى را شكار كنند ، و يكى از آنان مسلمان و ديگرى كافر باشد ، يا يكى از آن دو نام خدا را ببرد و ديگرى عمداً نام خدا را نبرد ، آن حيوان حلال نيست . مسئله 2910 - اگر بعد از آنكه حيوانى را تير زدند مثلًا در آب بيفتد ، و انسان بداند كه حيوان به واسطه تير و افتادن در آب جان داده ، حلال نيست ، بلكه اگر شكّ كند كه فقط براى تير بوده يا نه ، حلال نمىباشد .